Du Passé au Présent : L’Histoire de la Culture Lesbienne
Les Dames de Llangollen ont souvent été décrites par leurs contemporains comme deux Irlandaises excentriques qui ont vécu ensemble pendant des années dans un petit village perdu du Pays de Galles et qui, non seulement, n’ont pas été traitées comme des parias mais ont provoqué la curiosité, la fascination et l’admiration de leurs voisins, de leurs compatriotes mais aussi des ... Lire la suite »
Au Moyen-Âge, l’Europe est majoritairement chrétienne. Depuis le XIe siècle, l’Église romaine, dominée par le Pape, essaie d’imposer ses règles à l’ensemble des sociétés qui se situent au nord du Bassin méditerranéen. Elle développe un christianisme de combat, à l’offensive, qui repousse les Musulmans vers les rives sud de la Méditerranée, convertit les païens de l’Europe du Nord, persécute les ... Lire la suite »
Si les hommes et les femmes ont des « identités » de genre prêtes à l’emploi et qu’ils intègrent et incarnent dans leur grande majorité, il est des cas où identités biologiques ou sexuelles et identités de genre ne coïncident pas. Ces garçons efféminés et filles viriles sont le plus souvent mal vus, sauf dans certains cas bien particuliers où une communauté ... Lire la suite »
Jusqu’à cet été s’est tenue à Paris une belle exposition de photographies que je n’ai malheureusement pas vue mais qui a marqué certaines d’entre nous. Son titre : « L’Impossible prison. Prison parisienne 1851-2010 » organisée par Catherine Tambrun et Christel Courtois. Parmi les clichés, celle d’un graffiti laissé par une détenue dans une prison pour femmes : « La femme que j’ai choisi (sic), ... Lire la suite »
La sexualité n’est pas une affaire privée. Depuis les temps les plus anciens, elle est observée, codifiée, mise en normes par des discours émanant majoritairement d’hommes, souvent misogynes, appartenant aux élites sociales et culturelles. Longtemps affaire de l’Église, elle devient affaire de médecins aux XVIe et XVIIe siècles. C’est surtout la sexualité des femmes qui intéressent ces érudits, et parmi ... Lire la suite »
On ne saurait rien des sœurs Papin sans le retentissement créé par un sanglant fait divers très angoissant : le double meurtre, à leur domicile et par leurs bonnes, d’une mère et de sa fille dans la bonne ville tranquille du Mans, le 2 février 1933. Leurs domestiques, deux sœurs entrées six ans plus tôt à leur service et connues pour ... Lire la suite »
En ce week-end pascal, pourquoi ne pas faire une petite incursion dans les représentations, discours et pratiques juifs de l’homosexualité féminine ? Pour commencer, un petit tour chez l’ami « wikipédia » : on y trouve le tout petit paragraphe suivant et quelques liens. « La Torah n’évoque pas et donc ne condamne pas l’homosexualité féminine. Les rabbins du Talmud (Yebamot 76a, chabbat 65 a-b, ... Lire la suite »
Il existait à Paris, au XIXe siècle, une école privée de sculpture et de peinture fondée en 1867. Cette école s’appelait l’Académie Julian. En 1880, l’Académie, installée dans le 9e arrondissement, passage du Panorama, ouvrit un nouveau site situé au 52, rue Vivienne dans le 2e arrondissement qui avait la particularité de n’être ouvert qu’aux femmes. Ce site accueillait les ... Lire la suite »
En 2006, Nicole G. Albert faisait paraître un excellent article consultable en ligne sur les lieux de plaisir lesbien à Paris à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. Elle s’appuyait sur une connaissance approfondie du sujet, obtenue après un doctorat de littérature comparée à la Sorbonne sur le sujet Saphisme et Décadence dans l’art et ... Lire la suite »
Cette étrange question a priori vient de la lecture édifiante du rapport d’un médecin hygiéniste de la première moitié du XIXe siècle, Alexandre Parent-Duchâtelet, sur la Prostitution à Paris au XIXe siècle. Voici en effet ce que l’on peut y lire avant une étude détaillée visant à répondre à la curiosité que soulève cette phrase : « Ces dégoûtants et monstrueux mariages ... Lire la suite »
En ces jours de « retour » du politique au premier plan des préoccupations sociales et médiatiques, « retour » lié par exemple aux premiers débats qui entourent les futures élections présidentielles, pourquoi ne pas en profiter pour faire le point sur une partie de notre passé récent, souvent peu ou mal connu ? Si nous sommes, en partie, et, ... Lire la suite »
Son nom est associé à l’homosexualité féminine : le nom de lesbienne, qui désigne toujours et d’abord une habitante de l’île de Lesbos, est devenu le terme moderne pour désigner une femme qui aime une autre femme en remplacement du terme vieilli de tribade. C’est un premier hommage à l’habitante la plus célèbre de l’île, qualifiée de « dixième Muse » par Platon ... Lire la suite »
Le droit de vote féminin est une longue bataille. La revendication est née dans la seconde moitié du XIXe siècle et elle s’internationalise à la fin du XIXe siècle. Le premier congrès international du droit des femmes a lieu à Paris en 1878 et l’Alliance internationale pour le suffrage des femmes est créée à Berlin en 1904. En Angleterre, le ... Lire la suite »
Voilà un titre bien polémique. Enchâssé dans un site consacré à l’étude de la visibilité de l’homosexualité féminine, il paraît faire ressurgir, là où on ne l’attendait pas, le débat ancien de l’origine de l’homosexualité et laisser sous-entendre qu’une hérédité est possible en la matière : après tout, une chatte ne fait pas des chiots… Les débats actuels sur l’homoparentalité ont ... Lire la suite »
En France, l’idée d’une communauté homosexuelle en grande partie fantasmée est ancienne (voir l’article sur la Secte des Anandrynes). Au début des années 1920, à Paris, à Zürich ou dans quelques grandes villes allemandes, l’existence de petits groupes de divertissement et de salons homosexuels ou lesbiens est attestée (voir l’article sur Natalie Barney), mais ces groupes ont un rôle d’abord ... Lire la suite »
En 1936, dans son livre Mœurs et coutumes des Bantous, le socio-anthropologue français A. Junod écrivait : DEUX VICES très répandus dans les sociétés civilisées : onanisme et sodomie, étaient entièrement inconnus avant l’arrivée de la « civilisation ». Il n’en est malheureusement plus ainsi. Il supposait ainsi, avec d’autres, que l’homosexualité en Afrique n’était qu’un produit d’importation et que ce « vice », tel qu’il ... Lire la suite »
Dans le second épisode de la série adaptée du livre éponyme de Sarah Waters, Tipping the Velvet (Caresser le velours), vous vous souvenez peut-être que Nancy, retenue prisonnière par une aristocrate décadente et perverse, découvre dans un des coffres de sa maîtresse un objet qui la laisse bien songeuse : un godemiché… Lors des soirées de celle-ci, nous découvrons Nan transfigurée ... Lire la suite »
Pour ouvrir mon propos, je voudrais partir de la séquence finale du film suédois Fucking Åmål, réalisé en 1998, il y a douze ans déjà. http://www.youtube.com/watch?v=iHUeg8CTp08 Sans que les jeunes héroïnes sortent vraiment d’un placard à proprement parler, elles finissent par quitter le refuge qu’elles avaient trouvé aux toilettes de leur lycée. L’idée du « coming out », la sortie de leur ... Lire la suite »
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